Injil hari ini berkisah tentang Yesus dan murid-murid-Nya mampir ke rumah Marta. Kita bisa membayangkan betapa sibuknya Marta karena kedatangan rombongan itu, apalagi lagi pada jaman itu belum ada kompor gas, dan layanan cepat antar atau delivery service seperti sekarang. Sebaliknya Maria hanya duduk saja dekat kaki Yesus untuk mendengarkan perkataan-Nya. Akhirnya Marta tidak tahan lagi dan meminta Yesus agar menyuruh Maria membantunya. Tetapi Yesus menjawab: “Marta, Marta, engkau kuatir dan menyusahkan diri dengan banyak perkara, tetapi hanya satu saja yang perlu: Maria telah memilih bagian yang terbaik, yang tidak akan diambil dari padanya.”

                Kisah ini sangat menarik, sekaligus membingungkan kita. Manakah yang seharusnya kita lakukan? Menjadi Marta atau Maria? Mungkin kita akan berpikir sebaiknya mengikuti perkataan Yesus untuk menjadi Maria, akan tetapi apa jadinya bila Marta menuruti perkataan Yesus, meletakan piring dan gelas yang dibawanya, lalu duduk di sebelah Maria. Lalu siapa yang akan melayani seluruh rombongan itu?

                Sebaliknya, dalam bacaan pertama dikisahkan Abraham melayani kedatangan Tuhan dengan sungguh-sungguh, dan mendapat rahmat untuk mendapatkan keturunan. Bagi orang Yahudi, melayani kedatangan tamu adalah kewajiban yang amat penting, sebagai bagian dari budaya dan keramah-tamahan mereka. Bukankah Yesus sendiri mengatakan: “segala sesuatu yang kamu lakukan untuk salah seorang dari saudara-Ku yang paling hina ini, kamu telah melakukannya untuk Aku.” (Mat 25:40). Dan bahkan Ia sendiri rela membasuh kaki murid-murid-Nya? Sehingga jelaslah dalam kisah kali ini Yesus tidaklah mengkritik pelayanan Marta, melainkan karena Marta: “kuatir dan menyusahkan diri dengan banyak perkara”. Mengapakah Marta kuatir dan menyusahkan diri? Karena seperti kita, Marta terjebak dengan menilai ukuran pelayanan dengan ukuran duniawi, yaitu dengan ingin kelihatan berhasil, sukses, dan hebat, padahal dengan ukuran itu, justru Marta melupakan tujuan utamanya untuk melayani Tuhan, yaitu memberikan kasihnya. Dan karena ukuran itu pula ia menjadi kuatir dan tidak terima Maria hanya duduk mendengarkan saja. Kiranya Yesus tidak menyalahkan pelayanan Marta, tetapi menyayangkan ia yang melupakan kasih dalam pelayanannya.

                Ataukah jangan-jangan Yesus menyampaikan pengajaran ini karena Ia mengetahui bahwa banyak dari antara murid-murid-Nya kelak, yang apabila ditawarkan atau diminta untuk ikut duduk berdoa dan belajar firman Tuhan, akan berkata bahwa dirinya amat sibuk dengan berbagai hal penting lainnya (Luk 10:41-42). Atau sebaliknya bila diminta untuk pergi bekerja (Mat 28:19-20), malah berkata bahwa mereka akan membantu dengan duduk mendoakan?

Wawancara antara seseorg yg baru saja menjadi Pengikut Kristus dgn temannya yg tdk beriman. “Jadi, kau sdh bertobat menjadi Pengikut Kristus?” Ya !  “Kalau begitu tentu kau tahu banyak ttg Dia. Misalnya, di negara mana Ia dilahirkan ?” Aku tdk tahu. “Berapa usianya waktu Ia meninggal?” Aku tdk tahu. “Lho, bagi org yg menyatakan telah bertobat menjadi pengikut Kristus, kau mengetahui sedikit sekali”  Kau benar. Aku malu krn begitu sedikit pengetahuanku ttg Dia. Tapi, sekurang-kurangnya aku tahu hal ini : 3 thn lalu, aku seorg pemabuk. Hutangku banyak. Keluargaku berantakan. Anak-istriku slalu takut setiap kali aku pulang. Tapi skarang, aku sdh tdk mabuk lagi. Hutangku sdh lunas. Keluarga kami bahagia. Anak-anak senang menantiku pulang ke rumah setiap sore. Ini semua karya Kristus bagiku. Sebanyak inilah yg saya ketahui ttg Kristus. (Dikutip dari : “Burung Berkicau” oleh A. de Mello SJ).

Injil hari ini (Lk 9:18-24) berceritera ttg “Yesus adalah Mesias” serta konsekuensi menjadi Pengikut Mesias. Ceritera ini diawali dgn dialog antara Yesus dgn murid-muridNya. Dialog ini penting utk memastikan pemahaman para murid ttg Dirinya sebelum Dia menjalani karya penyelamatan melalui “penderitaan, wafat dan kebangkitan” (ayat 22). Mula-mula Yesus bertanya ttg “pendapat banyak orang ttg DiriNya”. Lalu disusul  dgn pertanyaan : “Menurut kamu, siapakah Aku ini ?” Mengenal Yesus tdk cukup dgn mengutip pendpt org banyak atau org lain. Yg lbh penting : bagaimana pendapat kita sendiri ttg Dia. Kita boleh membaca banyak buku ttg Yesus dan menguasai Ilmu ttg Kristus (Kristologi). Namun “perjumpaan dan pengenalan kita secara pribadi” dgn Yesus adalah yg paling penting. Yesus tdk pernah bertanya : apa yg org lain tulis atau bicara ttg Saya; tetapi “menurut engkau, siapakah Aku ini ?” Seperti pernyataan Rasul Paulus : “Aku tahu SIAPA yg aku percaya” (II Tim 1:12) , bukan “Aku tahu APA yg aku percaya”. Kekristenan bkn berarti lancar “menghafal Kredo atau rumusan iman”, melainkan “mengenal seorang PRIBADI, yaitu Kristus”. Pertanyaan Yesus kpd para murid dijawab oleh Petrus, dgn mengatakan : “Engkau adalah Mesias dari Allah” (ayat 20). “Mesias” atau “Kristus” dlm bah. Yunani berarti “Yang diurapi”. Mesias identik dgn seorg Pembebas, seorg Penebus, seorg Raja, yg akan membebaskan Israel dari penjajahan dan penindasan. Jawaban Petrus dinilai sangat tepat. Lalu Yesus melarang para murid utk menggembar-gemborkannya. Mengapa ?  Karena waktunya belum tiba bagi Yesus utk memenuhi misinya sbg Mesias. Lalu Yesus menggambarkan “Mesias” dgn mengatakan : “Mesias akan menderita sengsara, wafat namun bangkit kembali”. (ayat 22) serta konsekuensi seseorg yg ingin mengikuti Mesias yaitu “menyangkal diri, memikul salib setiap hari, dan mengikuti Mesias” (ayat 23). Mengenal Yesus sbg Kristus atau Mesias menuntut kita utk : 1) “menyangkal diri” – artinya menjadi manusia yg “berbeda” dgn sebelumnya atau dlm istilah Rasul Paulus :  “manusia baru” (Ef 4:17-32) (Bdk dgn pengalaman Bpk  di dlm ceritera di atas). 2) “memikul salib”. Salib adalah simbol “tantangan, penolakan, penghinaan, penganiayaan, penderitaan bahkan kematian” demi Kristus. Tapi salib adalah juga tanda kemenangan, tanda keslamatan. “Per crucem ad salutem” – lewat salib menuju keslamatan.  3) “mengikuti Mesias”  artinya mengikuti “jalan Kristus” yaitu jalan “penderitaan, wafat namun bangkit kembali”. Krn tdk ada “kebangkitan” tanpa “sengsara dan wafat”, demikian juga dlm hidup ini : tdk ada “kemenangan tanpa kekalahan” dan tdk ada “kesuksesan tanpa kegagalan”.  Kristus mengajar kita utk tdk takut menghadapi : kegagalan, kekalahan, penolakan bahkan penghinaan. Krn melalui jalan itu, kita menang. Kristus tdk mengajar kita utk mengambil “jalan pintas/instant” krn akan menghasilkan kemenangan atau kesuksesan semu. Maka mengenal Yesus sbg ‘MESIAS atau KRISTUS” bknlah masalah “pengetahuan filosofis”, melainkan “RELASI dan SIKAP”.  Mengenal Kristus berarti “saya diubah”  oleh pengenalan saya ttg Kristus. Mengenal Kristus berarti menjadi “manusia baru” dan “siap menghadapi tantangan”. Mengenal Kristus berarti mengikuti “jalanNya”.  Jadi, bkn PENGETAHUAN yg penting, melainkan apakah pengetahuan itu MENGUBAH hidup kita. Atau refleksi lain : bukan “GELAR” yg penting, melainkan apakah kita “HIDUP” sesuai  gelar  itu.  Semoga !!

Dalam bacaan Injil hari ini dikisahkan Yesus mengutus 70 murid-Nya untuk mendahului Dia dan memberitakan bahwa Kerajaan Allah sudah dekat. Para murid yang diutus itu diminta untuk tidak membawa bekal, untuk menyampaikan salam damai sejahtera, dan untuk tinggal dan makan minum bersama, menyembuhkan yang sakit serta menyerukan pertobatan karena Kerajaan Allah sudah dekat. Dan yang menarik adalah: apabila orang yang mendapat salam damai sejahtera itu tidak layak maka mereka tidak mendapatkan damai sejahtera itu, lalu apabila para utusan itu tidak diterima, Yesus menyuruh mereka mengebaskan debu di kaki lalu pergi.

Kisah ini ternyata sangat dekat dengan kehidupan kita, para pastor yang mendahului Yesus selalu menyampaikan salam damai sejahteranya, mendoakan kesembuhan dan kebaikan kita, sementara mereka juga mentaati kaul kemiskinan dalam hidupnya, kemudian merekapun menyerukan pertobatan pada Kerajaan Allah dlmsetiap homilinya, &ygterakhir kitapun berkumpul bersama utkmakan &minum Sakramen Maha Kudus setiap minggunya.

Semua ini menimbulkan pertanyaan dalam diri kita: Sudahlah kita mengalami damai setiap kali kita mengikuti Sakramen Ekaristi? Dan bisakah kita menerima seruan untuk bertobat itu dengan sungguh melakukan pertobatan dan perubahan dalam hidup kita? Dan kemudian keberatan-keberatan apakah yang selalu menghalangi kita untuk menerima tawaran-tawaran dari Tuhan itu?

Memang saat ini kita hidup dalam jaman yang amat berbeda dibandingkan jaman Yesus berkarya. Saat itu belum ada mal-mal yang dengan meriah menawarkan berbagai brand-brand yang memikat hati, yang dalam setiap iklannya menjanjikan kehidupan yang lebih baik kepada kita, belum lagi ditambah dengan tawaran diskon-diskon mid-year sale yang hampir tak bisa kita tolak. Padahal dalam kenyataannya, kitapun tetap harus membayar mahal untuk semua tawaran itu.

Ataukah kita perlu mengusulkan kepada dewan paroki untuk mulai menghias gereja dengan berbagai umbul-umbul, bendera dan banyak dekorasi untuk membuatnya menjadi menarik. Dan tentunya tidak lupa sebuah spanduk super besar bertuliskan: “Great Sale!!! Diskon 70% untuk kolekte anda!” Agar kita cukup tertarik untuk mulai mengambil tawaran-tawaran dari Tuhan itu?

 Kembali pada pertanyaan-pertanyaan tadi, Injil hari ini mengajak kita untuk merenungkan sudah sejauh manakah kita membuka diri pada tawaran-tawaran Tuhan. Apabila kita belum merasa damai, masih penuh kekuatiran dan kurang bersyukur dalam hidup kita, mungkin kita perlu ber-refleksi, jangan-jangan kita hanya makan debu yang dikibaskan kepada orang yang tidak mau menerima Tuhan?

Tgl. 6 Maret 2012 Raka Widyarma ditangkap polisi di rumahnya Jl. Perkici Raya No. 42 Bintaro Jaya krn mengkonsumi ekstasi. Orangtua Raka, Bpk Rano Karno, sangat terpukul dgn peristiwa ini. “Saya sulit percaya ini” katanya. “Raka terkenal pendiam, tak pernah macam-macam dan tdk suka berantem”. Ketika memberikan konperensi pers di kediamannya, Perumahan Bumi Karang Indah Cinere hari Sabtu, 10 Maret 2012, Rano Karno berharap Raka yg melepas dirinya jika dia meninggal dunia. ”Saya selalu bilang, Raka jangan mati dulu sebelum saya. Saya ingin kamu azani saya saat saya mati”, ungkap Rano Karno sambil meneteskan air mata.  Dia siap menjadi saksi utk Raka kalau diminta oleh pengadilan, bahkan rela melepaskan jabatannya. Sungguh suatu ekspresi kasih yg luar biasa dari seorang ayah. Karena kasih yg begitu besar, Bpk Rano Karno mampu memaafkan kesalahan Raka, putranya. “Saya ayahnya dan saya tidak marah maupun kecewa”.

                Injil hari ini (Lk 7:36-8:3) berbicara ttg wanita yg diampuni dosanya ketika dia mengurapi Yesus  di rumah seorang Farisi bernama Simon. Dalam tradisi Yahudi, ada ritus “terima tamu” sbb :  1) Tamu disambut dgn  “ciuman” di pipi oleh tuan rumah; 2) kakinya dibersihkan dgn air, krn biasanya berdebu; 3) telapak tangan atau kepala diurapi minyak. Namun entah kenapa, Simon lupa melakukan tradisi tsb. Wanita berdosa yg tahu ttg kedatangan Yesus di rumah Simon langsung “nyelonong” masuk dan melakukan ritus tsb. Namun berbeda dgn ritus normal, wanita itu 1) mencium “kaki” Yesus; 2) membersihkan dgn “air mata” lalu mengeringkannya dgn “rambut”; 3)  mengurapinya dengan parfum yg amat wangi.  Tindakan di atas menunjukkan : sikap berani merendahkan diri, rasa penyesalan yg mendalam, ungkapan kasih yg begitu kuat serta siap mengorbankan yg berharga.  Tindakan wanita itu menimbulkan sikap “risih bahkan sinis” dari pihak Simon, tapi menimbulkan “sikap empati yg luar biasa” dari Tuhan.  Setelah menyampaikan perumpamaan ttg “Orang berhutang”, Yesus menyimpulkan bhw “Dosanya yg banyak itu telah membaca 2 kalimat ini, sepertinya bertolak belakang. Dlm bagian pertama : pengampunan terjadi karena berbuat kasih. Dlm bagian kedua :   pengampunan terjadi, baru berbuat kasih. Namun kalau merenung lbh jauh, sesungguhnya tindakan wanita berdosa itu terjadi krndiampuni; sedikit juga berbuat kasih” (ayat 47). Kalau kita diampuni, krn ia telah banyak berbuat kasih.  Orang yg sedikit dia sdh terlebih dahulu mengalami kasih Yesus. Lewat ajaran Yesus yg dia dengar sebelumnya serta sikap Yesus yg mau “bersahabat” dgn orang berdosa , wanita itu sadar bhw Tuhan itu sungguh baik dan  mengampuni kesalahan manusia. Kesadaran itulah yg memberanikan dia utk datang ke rumah Simon dan melakukan tindakan yg sungguh mengagumkan. Apa dpt kita pelajari dari bacaan-bacaan hari ini ? 1) Kita adalah manusia berdosa. Sejak manusia pertama jatuh ke dlm dosa, seluruh umat manusia tercemar dosa ( Ingat : “dosa asal”). Kita bukan manusia sempurna. Kita bukan “superman”. Kita  manusia rapuh. Kita bisa salah, kita bisa keliru, kita bisa khilaf. Seperti kata-kata Rasul Paulus “harta ini kami punyai dari tanah liat, supaya nyata kekuatan yg melimpah-limpah itu berasal dari Allah bukan dari diri kami” (II Kor 4:7). 2)Allah itu maha kasih dan maha pengampun. Allah yg terlbh dahulu mengambil inisiatip utk mengampuni kita. Pengampunan dari Allah bukan krn jasa atau usaha kita, tapi krn Allah mau menyelamatkan kita. Allah tdk ingin kita hancur. Allah tdk ingin kita binasa. 3) Kasih Allah yg begitu besar hrs membangkitkan “sikap tobat” dan “tindakan kasih” dari pihak manusia. Bdk kisah Raja Daud dlm bacaan I (II Sam 12:7-10.13). Ketika mengetahui bhw Yahweh mengampuni dosanya, Daud langsung menyatakan penyesalan yg mendalam (lht Doa penyesalan Daud dlm Mzm 51 : “Kasihanilah aku ya Allah, menurut kasih setiaMu”). Bdk juga tindakan wanita berdosa dlm bacaaninjil di atas. Kebaikan Allah yg begitu besar hrs mendorong kita utk selalu berbuat baik, utk selalu memohon ampun – khususnya lewat sakramen tobat, utk mau memaafkan, utk selalu berbuat kasih. Jika demikian, maka seperti Rasul Paulus dalam bacaan II, kita boleh berkata : “Aku hidup, tetapi bukan aku sendiri yg hidup, melainkan Kristus yg hidup di dalam aku” (Gal 2:20). Semoga !