Selamat Tahun Baru Liturgi! Hari ini adalah hari pertama dari tahun liturgi C/I, yang sekaligus Advent hari I. Advent berarti “mendahului”, yaitu suatu masa untuk menunggu dan mempersiapkan Natal.

Menunggu lagi? Aduh..., menunggu adalah kata yang membosankan dan menyebalkan, karena siapakah yang betah duduk diam menunggu?

Akan tetapi, menunggu dalam masa adven mempunyai nilai yang istimewa, baiklah kita melihat dua macam “menunggu” yang ditampilkan bacaan hari ini. Bacaan I mengatakan: “Sesungguhnya, waktunya akan datang,—bahwa Aku akan menepati janji yang telah Kukatakan”. Kemudian Injil berkata: “Akan ada tanda-tanda pada matahari dan bulan dan bintang-bintang—Orang akan mati ketakutan karena kecemasan berhubung dengan segala apa yang menimpa bumi”.

Saat menunggu, ada dua macam perasaan yang bisa dialami manusia. Yaitu menunggu dengan penuh harapan dan kegembiraan, atau menunggu dalam kekuatiran dan ketakutan. Dan justru perkataan Yesus pada Injil hari ini, dimana umumnya orang lebih memusatkan perhatian kepada nubuat kehancuran dunia yang dikatakan Yesus, seringkali kita melewatkan apa yang sesungguhnya ingin disampaikan Yesus dalam kalimat berikutnya yaitu: “Pada waktu itu orang akan melihat Anak Manusia datang dalam awan dengan segala kekuasaan dan kemuliaan-Nya. Apabila semuanya itu mulai terjadi, bangkitlah dan angkatlah mukamu, sebab penyelamatanmu sudah dekat.”

Dan persis seperti itulah yang diinginkan Kristus dari kita. Yaitu bukan menjadi pengikut-Nya yang tenggelam dalam kekuatiran akan urusan duniawi seperti: keuangan, masa depan, penyakit, perang ataupun kiamat—atau sebaliknya menjadi orang yang berkata “Tidak kuatir”, akan tetapi hanya duduk diam, pasrah dan pasif saja, karena itu bukanlah tidak kuatir, melainkan tidak peduli dan egois. Bukankah makin banyak saat ini orang yang statusnya murid Kristus, akan tetapi hidupnya seperti orang lumpuh, karena terjebak kekuatiran atau ke tidak pedulian. Karena yang diinginkan Kristus dari murid-murid-Nya adalah “Bangkit” dan “Mengangkat muka”, yaitu sikap yang mencerminkan harapan, keteguhan dan keyakinan akan hidup di dalam Tuhan.

Menurut catatan sejarah, Nabi Yeremia saat menubuatkan: “Allah akan menepati janji” (bacaan I), negaranya (Yehuda, 610 SM) sedang berada dalam ancaman penyerbuan, Syria dari sebelah Timur, dan Mesir dari sebelah Barat, sehingga negara Yehuda seperti pelanduk diantara dua gajah yang akan berkelahi, situasinya sangat menakutkan dan tidak menentu nasibnya. Belajar dari nabi Yeremia yang berani ini, marilah kita juga memasuki masa adven kali ini dengan berani “Bangkit” dan “Mengangkat muka”, meninggalkan segala kekuatiran, kemalasan dan ketidak pedulian, untuk menyongsong waktu yang dijanjikan Tuhan. Khususnya pada masa adven kali ini, dengan temanya: “Kembali ke Nazareth (bersama Keluarga)”, kita diberi kesempatan untuk membangkitkan kembali kasih dan semangat dalam keluarga kita, melalui pertemuan-pertemuan adven yang telah dipersiapkan di masing-masing lingkungan

Sama seperti Bartimeus  yang buta,  tidak melihat, kita  pun juga  acap kali tidak dapat melihat banyak hal dalam  hidup ini, termasuk  tidak melihat Yesus,  “Kabar Gembira”  bagi hidup kita. Betapa tidak?  Yesus hanya kita lihat di dalam Injil  dan gambar-gembar  yang  ada di gereja maupun buku-buku rohani. Apakah Yesus dapat kita  lihat bila kita sakit, susah, putus harapan,  gagal, mengalami kerugian, sedih dan susah? Dapatkah kita melihat  hidup kita  sampai hari ini sebagai  sejarah keselamatan  dari   Tuhan  atau karya penebusan  Yesus? Dapatkah kita melihat bahwa  apapun  hasil akhirnya pada masa sekarang dengan rentetan peristiwa yang mendahuluinya  dapat dilihat sebagai  karya Tuhan  untuk kita?    Harus diakui banyak  kali kita buta  untuk melihat dan memahaminya.

Percaya kepada  Yesus  berarti   percaya kepada  Allah Bapa yang menciptakan dunia beserta isinya termasuk kita.  Allah Bapa yang diwartakan Yesus itu   adalah  Tuhan yang mengasihi  seperti seorang Bapa kepada anak-anaknya dengan mengirimkan Roh Kudus  yang menyertai hidup kita masing-masing.  Percaya kepada Yesus membuat  kita melihat  apa yang  dilakukan Tuhan, Bapa yang Mahabaik itu dalam hidup kita. Dengan kata lain, hidup kita juga  merupakan injil  atau kabar gembira   yang hidup, karena merupakan tonggak-tonggak karya  Tuhan. Semoga  karena iman  kepada  Yesus,  kita  mampu melihat  banyak hal  dalam hidup  kita  sehingga menjadi lebih  mampu mengikuti Yesus  dengan mengasihi Tuhan dan sesama

Dalam tata pergaulan  masyarakat dikenal istilah  The Golden Rule  yaitu   prinsip  atau aturan yang  mulia yang seharusnya menjadi pegangan  semua orang yang memiliki  rasa perasaan  sebagai  manusia. Prinsip ini sederhana  saja.  Hal-hal yang tidak ingin dilakukan oleh orang lain terhadap dirimu (misalnya, menghina, melecehkan, menyakiti,  melakukan kekerasan, penipuan) jangan kamu lakukan terhadap orang lain.  Gampang bukan?  Prinsip itu bisa dilanjutkan, kalau  kamu tidak ingin disakiti, dihina, dipandang rendah maka  janganlah kamu  menyakiti, menghina, dan memandang rendah orang lain.

Golden Rule itu  memerlukan langkah lanjutan  agar sesuai dengan  perintah  Yesus,  “Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri. Tidak ada hukum lain yang lebih utama dari pada kedua hukum ini." (Mrk 12:31).  Hukum cinta kasih  lebih  proaktif   dengan  keharusan melakukan  sesuatu. Orang lain atau sesamaitu harus dicintai  atau diperlakukan seperti diri sendiri. Karenadiri sendiri juga harus dikasihi dan dijaga. Hukum kasih itu jauh lebih utama dari kegiatan ritual seperti ditegaskan Yesus  bahwa hukum utama itu jauh lebih utama dari pada semua korban bakaran dan korban sembelihan” (ayat 33). Prasyarat mengasihi adalah. menyamakan diri sendiri dengan orang lain, semacam pengenalan terhadap orang lain yang berujung pada  rasa empati, berbela rasa, dan solidaritas.  Dengan rasa perasaan itu orang  akan mampu  mengasihi dengan tulus

Suatu ketika seorang petani harus menolong seorang anak yang kecelakaan. Ayah anak yang kecelakaan itu seorang bangsawan kaya yang kemudian datang ke petani miskin itu memberi hadiah uang. Saya menolong orang bukan untuk mencari uang!” tegas petani. Sang bangsawan kemudian meminta apa yang dapat dibantu. Akhirnya  disepakati anak petani yang miskin itu disekolahkan oleh si bangsawan tadi hingga menjadi dokter  yang kemudian  menemukan pinisilin sebagai obat penyembuh luka. Si anak yang kecelakaan itu adalah Sir Winston Churchill , Perdana Menteri Inggris yang saat  Perang Dunia I  terluka dan ditolong oleh dokter yang telah disekolahlah  sang ayah.  Nama dokter itu adalah Sir Alexander Flemming, sang penemu obat yang  ampuh penyembuh luka hingga saat ini. Ternyata kasih yang mungkin tampak sepele  dan tanpa pamrih  mampu menghasilkan  kasih yang lebih besar, bukan hanya untuk orang yang bersangkutan tetapi juga  untuk umat manusia

Apa beda kepemimpinan (leadership) dan  manajemen (management)?  Kepemimpinan dapat dirumuskan sebagai “hal melakukan  yang benar”  atau berkaitan dengan substansi  atau isi. Sedangkan manajemen adalah “hal melakukan dengan benar” yang  terkait dengan  sistem  atau cara melakukan  sesuatu  agar sesuatu  dapat diselesaikan  dengan efektif dan efisien  serta memberikan hasil yang optimal.  Yesus merumuskan  kepemimpinan  dan  manajemen  sangat revolusioner pada waktu itu  hingga  sekarang ini! Memimpin bukan menguasai  dengan tangan besi, tetapi melayani dengan menjadi  hamba bagi semua.  Sistem atau caranya  juga  juga revlusioner  dengan  melayani dan bahkan sampai memberikan hidupnya untuk orang yang dilayani.  “Karena Anak Manusia juga datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang."(Mrk 10:45).

Kini kata melayani  juga sering diucapkan oleh  para pemimpin atau calon pemimpin   serta kita semua. Ada lembaga pendidikan yang menggunakan motto “serviam” (= Aku hendak melayani) bagi  anak didiknya. Kalau kata itu  sering dan mudah diucapkan apakah  tolok ukur atau kriterianya  bahwa seseorang atau suatu lembaga benar-benar melayani  seperti  yang telah diteladankan Yesus?  Kriterianya  mudah saja dengan bertanya, Cui bono? Manfaat atau benefit  dari pekerjaan  atau perbuatan itu untuk siapa?  Pemimpin yang mengaku melayani, tetapi  rakyat atau  orang yang dilayani tetap susah bahkan menjadi makin miskin tentu bukan pelayan atau abdi yang sejati.  Begitu pula dengan seorang suami  atau isteri yang mengaku melayani keluarga tetapi berbuat kasar dan tidak mengindahkan kesejahteraan dan kebahagiaan keluarga, tentu bukan suami  atau isteri yang  benar-benar melayani. Seorang pegawai negeri yang hanya melayani bila  diberi tips atau uang rokok tentu bukan  pegawai negeri yang mengabdi masyarakat. Pejabat yang hanya menikmati  gaji dan fasilitas serta tunjangan jabatan tanpa  prestasi nyata untuk  meningkatkan kesejahteraan masyarakat, tentu bukan pejabat yang melayani.

Bagaimana seorang pengusaha atau wirausaha swasta yang melayani?  Kisah hidup seorang pengusaha media yang sudah almarhum menunjukkan bahwa hal itu mungkin. Keuntungan perusahaan bukan untuk hidup berfoya-foya  atau dihabis-habiskan untuk hidup mewah, tetapi  keuntungan usaha itu dijadikan modal untuk membuka usaha baru agar semakin banyak  menampung tenaga kerja untuk mengurangi pengangguran serta menyediakan lapangan kerja bagi semakin banyak orang. Di samping itu,  keuntungan usaha juga untuk  lebih menyejahterakan  karyawan  dengan penyediaan  bonus dan dana hari tua. Hidup si pengusaha itu tetap berpola hidup sederhana  sehingga  biografinya diberi judul “Hidup sederhana  Berpikir (dan Bertindak) Mulia”. Apa pun profesi seseorang dapat di-managed  dan diarahkan (dipimpin)  agar  tetap  menjadi sarana pelayanan kepada sesama  seperti telah dilakukan Yesus yang berkat  hidup dan  korban Salib-Nya telah menebus  kita