SEKRETARIAT

Alamanda Blok V No.1 Sektor 1.2 BSD

Phone:

0215377427 Fax:0215373737, 0887.1959.677 (wa only)

Email Paroki

parokimonika@gmail.com

PETA WILAYAH 2019

Peta Wilayah Paroki 2019

YESUS ADALAH “DRIVING CORE MOTIVE” KITA

Bacaan I: Kel. 20:1-17; Bacaan II: 1Kor. 1:22-25; Bacaan Injil : Yoh. 2:13-25.

YESUS ADALAH “DRIVING CORE MOTIVE” KITA

 

Dalam bukunya “the History of Personality Theory and Assessment”, Psikolog Amerika Taylor Hartman mengemukakan suatu deskripsi baru tentang penyebab perilaku manusia. Ia mengatakan bahwa perilaku manusia tidak hanya dikendalikan oleh Needs (kebutuhan). Di bawah Needs, masih ada pengendali alami yang ia sebut dengan istilah Driving Core Motive (DCM). Driving Core Motive atau pusat motif penggerak melahirkan insting dan insting melahirkan Needs (kebutuhan) yang selanjutnya akan menggerakkan manusia untuk memenuhinya. Gerakan manusia untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhan itu yang selanjutnya disebut perilaku.
Dalam injil hari ini, kita mendengar bahwa perilaku para pedagang yang menjadikan Bait Allah sebagai pusat transaksi perdagangan telah mengubah secara total suasana dan pemandangan lingkungan Bait Allah. Fungsi Bait Allah sebagai tempat doa dan ibadah orang Yahudi, telah bergeser menjadi pasar dan tempat transaksi bisnis dengan omset besar. Yesus melihat perkembangan ini sebagai sesuatu yang berbahaya bagi penghayatan iman orang Yahudi. Karena mereka datang ke Bait Allah bukan untuk bertemu Tuhan dalam ibadah dan doa tetapi untuk berdagang dan mencari keuntungan. Yesus tahu apa yang ada di dalam hati mereka (1:25). Ia tahu bahwa Driving Core motive mereka bukan lagi hal-hal rohani tetapi mamon dan keuntungan ekonomis. Perubahan Driving Core Motive ini sebenarnya adalah akibat dari kebijakan para pemimpin agama dan pengelola Bait Allah, yang tentu menguntungkan mereka. Karena itu mereka mempertanyakan otoritas Yesus dalam diskusi selanjutnya.
Pesan Yesus dalam bacaan injil hari ini adalah bahwa doa dan peribadatan setelah kebangkitan-Nya bukan lagi di gunung atau Kanisah, melainkan Dirinya sendiri (2:19). Dia adalah Driving Core Motive doa dan peribadatan kita.
Pesan ini diteguhkan St. Paulus dalam bacaan Pertama, yang mengajak kita untuk tetap mengandalkan Yesus sebagai Driving Core Motive kita karena “Kristus adalah kekuatan Allah dan hikmat Allah” (1 Kor 1:24). (LN)

 

DENGARKANLAH DIA

Bacaan I: Im. 13:1-2,44-46 Bacaan II: 1Kor. 10:31-11:1 Bacaan Injil :Mrk. 1:40-45.

DENGARKANLAH DIA

 

Untuk kedua kalinya Bapa menyatakan bahwa Yesus adalah Anak yang dikasih-Nya. Pertama sesudah Yesus dibaptis oleh Yohanes - “Inilah AnakKu yang Kukasihi, kepadaNyalah Aku berkenan” (Mat 3:17). Kedua sesudah Yesus berubah rupa didepan dihadapan Petrus, Yakobus dan Yohanes di sebuah gunung yang tinggi dimana Elia dan Musa berbicara dengan Nya. Peristiwa mulia yang membuat ketiga murid terpesona bahagia dan sekaligus ketakutan. Datanglah awan menaungi mereka dan dari dalam awan itu terdengar suara “Inilah Anak yang Kukasihi, dengarkanlah Dia” (Mrk 9:7)
Ketiga murid Yesus itu adalah saksi utama akan kemuliaan Yesus, juga derita dan sengsara Nya mulai dari Taman Getsemani sampai di Puncak Golgota ketika Ia harus tergantung di kayu salib, wafat dan dimakamkan. Bagi mereka peristiwa mulia yang mereka saksikan menjadi peneguh iman untuk menghadapi saat-saat gelap setelahnya. Karena itulah Yesus minta mereka tidak menceriterakan apa yang mereka lihat sampai setelah Anak Manusia bangkit dari orang mati (bdk Mrk 9:9-10).
Ketika Yesus telah mengalami kebangkitan, barulah mereka menyadari akan kemuliaan Nya dan siapa Yesus sesungguhnya. Pesan Bapa yang meminta para murid mendengarkan Yesus juga menjadi pesan bagi kita semua untuk dijalankan dalam hidup sehari-hari.
Peristiwa rohani yang membekas batin dalam keadaan tertentu, misalnya sewaktu retret, KRK, meditasi, ibadah sering membawa kepada keinginan untuk terus menikmati hadirat Tuhan yang damai dan menyejukan. Tetapi Bapa justru menghendaki untuk kita mendengarkan Dia dan melakukan apa yang menjadi kehendak Nya dalam hidup keseharian, bukan hanya sebagai pendengar Sabda Nya tetapi harus menjadi pelaku Sabda dan karya Nya pada sesama disekitar yang membutuhkan.
Hanya kerelaan dan ketaatan seperti yang ditunjukan oleh iman Abraham ketika dicobai Allah (bdk Kej 22:1-18) untuk mengorbankan anaknya sendiri itulah yang dikehendaki Bapa bagi kita dalam beriman kepada Nya. Karena itulah bukan hanya seekor domba jantan yang Dia sediakan menjadi pengganti anak untuk dikorbankan Abraham, tetapi Bapa sendiri telah mengorbankan Anak yang dikasihi Nya sebagai ganti untuk menebus dosa-dosa manusia. Dengarkanlah Dia. Amien. (IS)

 

BERITAKANLAH INJIL

Bacaan I: Ayb. 7:1-4,6-7 Bacaan II: 1Kor. 9:16-19,22-23 Bacaan Injil: Mrk. 1:29-39.

BERITAKANLAH INJIL

 

Ketika melayani sesama dalam keluarga, lingkungan, paroki maupun masyarakat dengan berbuat kasih, terkadang ada rasa puas diri dan mengharap penghargaan. Bisa berupa materi maupun non materi seperti dikagumi, dihormati atau yang lain.
Contoh - ketika berjumpa dengan orang yang sembuh setelah didoakan, ada rasa bahagia dan bangga karena dianggap pendoa hebat yang dipakai Tuhan, punya karunia penyembuhan dll. Lupa bahwa semua itu karena kebaikan Tuhan yang telah mengabulkan permohonan doa kepada Nya bukan karena kehebatan atau kemampuan pendoanya.
Melayani dan mewartakan kasih Tuhan kepada sesama merupakan wujud nyata dari pemberitaan Injil. Memberitakan Injil berarti juga memberitakan Kabar Baik tentang keselamatan yang ditawarkan Bapa dan telah diwartakan oleh Yesus sendiri “Aku memberitakan Injil, karena untuk itu Aku telah datang” (Mrk 1:38b).
Yesus tidak hanya berhenti setelah menyembuhkan ibu mertua Simon yang terbaring karena sakit demam, menyembuhkan semua orang yang menderita dari berbagai macam penyakit dan mengusir banyak setan (bdk Mrk 1:30-34) yang dibawa kepada Nya, tetapi justru setelah berdoa Ia mengajak para murid melanjutkan perjalanan untuk memberitakan Injil yang menjadi tugas utama Nya.
Yesus memberikan perintah kepada para murid Nya - termasuk kita semua .. “Pergilah ke seluruh dunia, beritakanlah Injil kepada semua mahluk” (Mrk 16:15) dan Paulus dengan tegas menulis bahwa “ .. jika aku memberitakan Injil, aku tidak mempunyai alasan untuk memegahkan diri. Sebab itu adalah keharusan bagiku. Celakalah aku, jika aku tidak memberitakan Injil. Kalau demikian apakah upahku ? Upahku ialah ini: bahwa aku boleh memberitakan Injil tanpa upah, .. ” (1Kor 9:16, 18a). Semoga sebagai murid Yesus, kitapun bisa memurnikan motivasi pelayanan kepada sesama sebagai pemberita Injil Nya dalam kehidupan sehari-hari. Amien. (IS)

 

PERCAYALAH KEPADA INJIL

Bacaan I: Im. 13:1-2,44-46 Bacaan II: 1Kor. 10:31-11:1 Bacaan Injil :Mrk. 1:40-45.

PERCAYALAH KEPADA INJIL

 

Setelah mengalami peneguhan akan perutusan-Nya melalui pembaptisan oleh Yohanes Pembaptis, Yesus dibawa Roh untuk tinggal selama empat puluh hari di padang gurun dan mengalami pemurnian melalui berbagai cobaan oleh si iblis. Sesudah Yohanes ditangkap, maka Yesus datang ke Galilea untuk memberitakan Injil Allah, kata-Nya “Waktunya telah genap; Kerajaan Allah sudah dekat. Bertobatlah dan percayalah kepada Injil!” (Mrk 1:15) yang merupakan intisari misi utama Yesus datang ke dunia untuk menyelamatkan manusia. Pewartaan Yesus mengandung empat hal yaitu : (1) masa menanti sudah lewat, (2) Kerajaan Allah sudah tiba, (3) Harus ada perubahan hidup dan (4) percayalah akan Kabar Gembira. Bagi kebanyakan orang Yahudi, Kerajaan Allah tidak akan tiba sebelum segala perintah Taurat secara lahiriah dipenuhi melalui segala upaya yang dilakukan. Namun bagi pengikut Kristus, masa penantian itu sudah lewat, waktunya sudah genap yaitu melalui dan oleh Yesus sendiri. Kerajaan Allah sungguh telah tiba bagi setiap orang yang percaya dengan menerima kesejukan sabda-Nya dan merasakan kehangatan kasih-Nya dalam kehidupan sehari-sehari.Kerajaan Allah yang diterima harus ditandai dengan adanya perubahan hidup atau pertobatan mendalam, berarti suatu perubahan total dalam cara berpikir dan menjalani kehidupan sehari-hari sesuai dengan apa yang Dia kehendaki melalui Sabda-Nya.Yesus tampil bukan hanya sebagai pewarta Kabar Gembira namun Dia juga sekaligus juga sebagai pelaksana. Ia mengusir setan, menyembuhkan orang sakit, memperhatikan dan menghormati orang kecil dan hina, menghibur orang susah, mengampuni orang berdosa dan bahkan menghidupkan kembali orang mati. Sebagai orang yang telah menerima Kerajaan Allah melalui baptis, semua dituntut percaya kepada Injil yang diwartakan Yesus dan menjalankannya dalam kehidupan sehari-hari sesuai dengan kehendak Allah sebagai wujud pertobatan hidup kita. Amien (IS)

PRIBADI YANG BERKUASA

Bacaan I: Ul. 18:15-20; Bacaan II: 1Kor. 7:32-35; Bacaan Injil: Mrk. 1:21-28.

PRIBADI YANG BERKUASA

 

Tanggal 30 September 1960, Presiden Soekarno mengguncang Markas Besar PBB ketika berpidato di Sidang Umum Perserikatan Bangsa-Bangsa dengan judul "To Build A World A New"(Membangun Dunia Baru). Diawali dengan mengutip ayat-ayat Kitab Suci ( Al Quran dan Alkitab), pidato yang berdurasi 90 menit itu memukau para anggota sidang. "Bangunlah dunia ini kembali. Bangunlah dunia ini kokoh, kuat dan sehat. Bangunlah suatu dunia di mana semua bangsa hidup dalam damai dan persaudaraan. Bangunlah dunia yang sesuai dengan impian dan cita-cita umat manusia". Bung Karno selalu memukau para pendengarnya. Bahasanya yang mudah dipahami, memotivasi, meledak-ledak hingga membawa pendengarnya hanyut dalam emosi yang dia bangun. Bung Karno adalah Orator ulung Indonesia.
Yesus juga memukau umat yang mengikuti Ibadat di sebuah sinagoga di Kapernaum. "Mereka takjup mendengar pengajaranNya sebab Ia mengajar sebagai orang yang berkuasa" (Mrk 1:22). Bukan hanya umat, ternyata roh jahatpun mengakui kehebatan Yesus. "Engkau Yang Kudus dari Allah" (ayat 24). Dan dengan kekuasaanNya, Yesus berhasil mengusir roh jahat dari orang yang kerasukan. "Roh-roh jahatpun taat kepadaNya" (ayat 27). Penginjil membedakan otoritas Yesus dalam 3 ungkapan : 1) Orang yang "berkuasa" (ayat 22); 2) Tindakan yang berkuasa /menghardik roh jahat(ayat 25); 3) Kata-kata yang berkuasa(ayat 27). Apa makna injil hari ini untuk kita ? Pertama : Yesus adalah Pribadi yang berkuasa bahkan mahakuasa. Ketika dibaptis oleh Yohanes, Allah menyatakan Yesus sebagai "AnakKu yang Kukasihi, kepadaMulah Aku berkenan" dan "Roh turun ke atasNya seperti burung merpati" (Mrk 1:10-11). Sejak awal perutusanNya, Yesus bersama Allah dan dipenuhi Roh Kudus. Kekuasaan Yesus dinyatakan dalam seluruh karyaNya lewat pengajaran, kuasa penyembuhan bahkan kuasa membangkitkan orang mati. Bukan cuma punya kuasa, bagi kita Yesus adalah Tuhan. "Kamu menyebut Aku Guru dan Tuhan, dan katamu itu tepat" (Yoh 13:13). Kedua : Kata-katanya penuh kuasa (ayat 27). Kata-kata Yesus penuh kuasa karena Dia tidak hanya "berfirman" tetapi juga "menjalankannya" ("walk the talk"). Ketika Dia bersabda : "Kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi mereka" (Mat 5:44), Dia sendiri memberi contoh dari atas salib dengan mengatakan : "Bapa, ampunilah mereka sebab mereka tidak tahu apa yang mereka perbuat" (Luk 23:34). Kata-kata memiliki kekuatan kalau ada kesesuaian antara apa yang diucapkan dan apa yang dilakukan. Ketiga : Roh jahat mengakui Yesus sebagai "yang kudus dari Allah" (ayat 24) bahkan "mereka taat kepadaNya" (ayat 27). Hal ini membuktikan lagi bahwa Yesus adalah Pribadi yang berkuasa. Pertanyaan reflektif bagi kita : siapa Yesus bagi kita ? mampukah kita menyelaraskan kata-kata dalam tindakan kita ? (YS)

 

More Articles ...


Bumi Serpong Damai, Sektor 1.2, Jalan Alamanda Blok V No.1, Rawa Buntu, Tangerang, Rw. Buntu, Serpong, Kota Tangerang Selatan, Banten 15318
Telepon: (021) 53152546, 0887.1959.677 (wa only)
Email Web Admin: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.
SPKSM Call Center: 0812.8308.0100
 

Info KAJ

Feed not found.

close menu