Bacaan I : 2Raj. 5:14-17; Bacaan II : 2Tim. 2:8-13;
Bacaan Injil : Luk. 17:11-19.

TETAPLAH BERSYUKUR

Naaman, panglima raja Aram yang gagah perkasa sedang menderita penyakit kulit. Nabi Elisa menyuruhnya mandi di Sungai Yordan. Setelah membenamkan dirinya sebanyak tujuh kali, ia menjadi tahir. Pengakuan terucap dari bibirnya bahwa di seluruh bumi tidak ada Allah kecuali di Israel. Sebagai rasa syukurnya dia ingin menyampaikan pemberian kepada Elisa. Tetapi Elisa menolaknya dengan berkata “Demi TUHAN yang hidup, yang aku layani, aku tidak akan menerima apapun.” Walaupun Naaman mendesaknya, Elisa tetap menolak. Hal ini membuat Naaman memutuskan tidak mempersembahkan kurban kepada ilah lain, kecuali kepada Tuhan sebagai rasa syukurnya.

Ungkapan syukur yang sama diungkapkan oleh satu dari sepuluh orang yang sakit kusta. Sebelumnya mereka datang kepada Yesus memohon kesembuhan. Kejadian ini berlangsung saat Yesus melintasi daerah perbatasan Samaria dan Galilea dalam perjalanan menuju Yerusalem. Lukas menceritakan bahwa Yesus memandang mereka dan berkata: “Pergilah, perlihatkanlah dirimu kepada imam-imam”. Dalam perjalanan mereka menyadari bahwa mereka telah sembuh. Satu dari sepuluh orang yang disembuhkan Yesus, segera kembali dan bersujud sambil memuliakan Allah dengan suara nyaring. Dia tersungkur di hadapan kaki Yesus dan mengucap syukur kepada-Nya. Ironisnya, orang ini adalah orang Samaria, yang dianggap kafir oleh orang-orang Yahudi. Tetapi dia justru memiliki hati yang penuh syukur dan berterima kasih. Sedangkan yang kesembilan orang lainnya pergi tanpa kembali lagi adalah orang-orang Yahudi.

Kesepuluh orang sakit kusta itu datang kepada Yesus adalah kisah hidup kita. Dalam penderitaan dan kesulitan hidup yang kita alami, kita datang dan memohon kepada Yesus. Ketika kita disembuhkan, ketika doa dan permohonan kita dikabulkan apakah kita memiliki hati seperti orang Samaria, datang bersyukur kepada Tuhan? Ataukah kita lebih sering marah dan tidak puas karena permohonan-permohonan kita yang tidak dikabulkan Tuhan? Jika itu yang terjadi maka ada baiknya kita belajar dari Paulus bahwa karena dia memberitakan Yesus maka dia menderita dan dibelenggu seperti penjahat. Namun Paulus tetap sabar menanggung semuanya itu agar orang-orang pilihan Allah mendapatkan keselamatan (2 Tim 2:8-10).

Paulus mampu bersabar di dalam penderitaannya sehingga pewartaan kabar sukacita boleh sampai kepada kita saat ini. Inilah yang seharusnya menjadi tanda syukur kita, bukan karena permohonan-permohonan yang dikabulkan saja melainkan karena kita memperoleh keselamatan di dalam nama Tuhan kita Yesus Kristus. Tetaplah bersyukur di dalam segala perkara! [RW]

Bacaan I : Am 6:1a,4-7; Bacaan II : 1Tim. 6:11-16;
Bacaan Injil : Luk. 16:19-31.

KEMEWAHAN YANG MEMBUTAKAN

Keinginan Allah terbungkus dengan sempurna dalam penggambaran dua tokoh utama dalam bacaan Injil hari ini. Tokoh pertama adalah si kaya yang hidup dalam kemewahan setiap hari. Tokoh kedua adalah Lazarus, seorang pengemis yang sakit, duduk di depan pintu rumah orang kaya itu, berharap mendapatkan sisa makanan, tetapi ia diabaikan.

Ketika keduanya tutup usia, keadaan berbalik. Lazarus berada dalam pangkuan Abraham, sebuah lambang akan keadaan bahagia. Sedangkan si kaya menderita dalam api penyiksaan. Di sinilah gambaran jurang yang besar dan tak terseberangi menjadi nyata. Keadaan ini bukan diciptakan oleh Tuhan, tetapi merupakan konsekuensi alami dari pilihan hidup dan sikap hati di dunia. Si kaya tidak jahat secara eksplisit. Ia tidak mengusir Lazarus, tidak menghina, bahkan mungkin tidak menyadari keberadaannya. Tapi justru itulah masalahnya: ia hidup dalam gelembung kenyamanan, tidak pernah membuka mata hatinya untuk melihat penderitaan di sekitarnya.

Menariknya, di alam maut si kaya yang sedang menderita masih mencoba memberi perintah kepada Lazarus melalui Abraham untuk meringankan penderitaannya (Luk 16:24) dan memberi peringatan kepada saudara-saudaranya agar mereka kelak tidak mengalami apa yang dia alami ini (ay.27-28). Namun kedua keinginannya ditolak oleh Abraham.
Dalam bacaan pertama, Nabi Amos menyampaikan kecaman kepada mereka yang “hidup aman di Sion” dan “merasa tenteram di gunung Samaria.” Mereka berbaring di ranjang gading, bersantai, berpesta, bernyanyi, dan minum anggur dari cawan besar—namun tidak peduli terhadap kehancuran bangsa mereka. Akibatnya, mereka akan menjadi yang pertama dibuang ke pembuangan (Am 6:1-7). Peringatan kenabian inilah yang diabaikan oleh orang-orang Yahudi. Mereka tidak belajar dari kisah leluhur mereka.

Dalam kehidupan modern yang penuh tekanan, kisah Lazarus dan orang kaya adalah gambaran yang sangat nyata. Ada banyak orang yang hidup dalam kelimpahan namun tanpa rasa peduli terhadap orang-orang di sekitar mereka yang kekurangan. Pesan iman pada bacaan-bacaan hari ini merupakan rentetan kehendak Allah bahwa sesungguhnya Allah tidak murka atas materi atau harta yang kita dapatkan, namun Allah murka pada disposisi hati atas materi atau harta atau kekayaan itu. Kita diminta untuk mengejar kebenaran, kesalehan, iman, kasih, kesabaran, dan kelemahlembutan. Ia juga meminta kita untuk berjuang dalam pertandingan iman yang baik dan meraih hidup yang kekal (1Tim 6:11-12).

Mari kita meninjau ulang sikap hati dan perilaku kita, apakah kita sedang terperangkap dalam kemewahan hidup yang membutakan? [CMS]

Bacaan I : Hab. 1:2-3; 2:2-4 ; Bacaan II : 2Tim. 1:6-8,13-14;
Bacaan Injil : Luk. 17:5-10.

IMAN YANG TUMBUH MENGHASILKAN HATI YANG TAK BERPAMRIH

Di dalam kehidupan manusia yang penuh dinamika, di mana ketidakadilan sering menjadi pemenang, orang kemudian mempertanyakan eksistensi Tuhan. Ini terjadi juga di zaman Nabi Habakuk yang mempertanyakan tentang keadilan Tuhan. Mengapa? Karena melihat umatnya jahat, keadilan muncul terbalik, hukum kehilangan kekuatannya, maka ia mengeluh kepada Tuhan. Tetapi jawaban Tuhan sungguh di luar dugaan dari apa yang dia bayangkan yaitu orang benar akan hidup oleh percayanya (Hab 2:4).

Para pemimpin jemaat perdana juga mengalami kegoncangan yang sama dalam menggembalakan umat. Salah satunya adalah Timotius seorang murid Paulus. Untuk itu Paulus menulis surat kepadanya demi meneguhkan pelayanan Timotius. Dia mengatakan bahwa Allah memberikan kepada mereka roh yang membangkitkan kekuatan, kasih dan penguasaan diri (1Tim 1:7). Karena itu Paulus meminta Timotius untuk berpedoman pada ajaran-ajaran yang telah dia dengar dari Paulus dalam iman dan kasih di dalam Kristus Yesus dan memeliharanya melalui Roh Kudus (1Tim 1:13-14).

Dalam bacaan dari Injil Lukas, Yesus mengatakan dua hal: pertama Yesus melukiskan betapa hebatnya orang yang punya iman meski hanya sekecil biji sesawi. Ia dapat memindahkan pohon ara ke laut. Yang kedua Yesus menceritakan sebuah perumpamaan yang juga tidak menjawab doa dari rasul-Nya, yaitu mengenai tuan dan hamba. Dikisahkan bagaimana sikap seorang tuan yang memperlakukan seorang hamba dan sebaliknya. Saat hamba tersebut selesai melakukan pekerjaannya di ladang maka dia masih harus melayani tuannya sampai tuntas sesuai permintaan. Setelah itu baru hamba tersebut boleh menikmati santap malamnya. Si tuan juga tidak berkewajiban mengucapkan terima kasih kepada hamba karena memang itu adalah tugas seorang hamba. Yesus menutup perumpamaannya dengan sebuah nasihat bagaimana bersikap sebagai seorang hamba (Luk 17:10). Perumpamaan Yesus merupakan respon dari permintaan para murid untuk menambahkan iman mereka. Keimanan bukan masalah kuantitas melainkan kualitas. Iman yang berkualitas harus nampak dalam tindakan nyata yaitu kesetiaan dalam melayani.

Dari kisah Habakuk kita belajar bahwa percaya kepada Tuhan adalah sikap hidup orang benar. Sementara Paulus mengajarkan bagaimana menjadi gembala yang baik. Bacaan Injil menyempurnakan kedua hal ini bahwa iman yang tumbuh menghasilkan hati yang tak berpamrih. Pelayanan yang kita lakukan bukan untuk mendapatkan kasih-Nya melainkan karena kita telah menerima kasih-Nya yang tanpa batas itu. Seluruh hidup kita adalah milik-Nya, menjadi pelayan-Nya adalah suatu kehormatan besar. Selamat hari Minggu. Tuhan Yesus memberkati. [RW]

Bacaan I : Am. 8:4-7; Bacaan II : 1Tim. 2:1-8;
Bacaan Injil : Luk. 16:1-13.

SETIA PADA PERKARA KECIL

Masyarakat kita semakin terpelajar dan terdidik. Ironisnya, kejahatan yang melibatkan orang-orang yang terpelajar juga semakin meningkat. Bahkan yang lebih menyakitkan lagi, para penegak hukum dan pejabat negara yang seharusnya menjadi garda terdepan dalam mengawal negara dan mengayomi rakyat malah terjerat oleh kasus-kasus yang akar masalahnya adalah uang.

Kisah mengenai para pejabat negara yang melakukan ketidakadilan kepada rakyatnya bukan tidak hanya terjadi di masa sekarang saja. Kitab Amos dengan lugas mengurai dan mengecam perilaku ketidakadilan yang dipraktikkan para pejabat pada zamannya. Mereka memalsukan timbangan, menjual bahan makanan kualitas rendah kepada rakyat kecil. Praktik ketidakadilan dan ketidakjujuran sudah terpola dan membudaya. Melalu Amos Allah menyerukan bahwa Dia tidak akan menutup mata dan melupakan begitu saja perbuatan orang-orang itu (Am 8:7).

Kejahatan besar tidaklah terjadi begitu saja, melainkan dimulai dari melakukan kecurangan-kecurangan kecil yang kemudian berkembang menjadi semakin besar. Ini diungkapkan Yesus sendiri di dalam bacaan Injil hari ini (Luk 16:10). Yesus yang saat itu mengajarkan perumpamaan kepada para murid mengenai seorang bendahara yang akan mengalami pemecatan karena ketahuan karena berbuat tidak jujur. Mengetahui akan keterbatasan akan kemampuannya jika dia tidak bekerja lagi, bendahara ini kemudian menggunakan wewenangnya untuk bertindak mengamankan masa depannya (Luk 16:4-7).

Pesan pertama dari bacaan Injil hari ini adalah "Tak seorang pun dapat mengabdi kepada dua tuan." Yesus membuat pilihan ini sangat jelas: kita tidak bisa melayani Allah dan kekayaan (Mamon) pada saat yang sama. Mengabdi pada mamon berarti menjadikan kekayaan sebagai tuan: kita bekerja keras untuknya, mencemaskannya, dan menjadikannya sumber keamanan. Sebaliknya, mengabdi pada Allah berarti mengakui bahwa Dia adalah satu-satunya sumber keamanan dan penyedia kita, dan bahwa kekayaan adalah alat yang Ia percayakan kepada kita untuk dikelola dengan baik. Pesan yang kedua adalah siapa saja setia pada perkara kecil, ia setia juga dalam perkara-perkara besar. Demikian pula kejujuran juga harus dilakukan mulai dari hal-hal kecil.

Situasi zaman Amos dan perumpamaan Yesus masih terjadi dalam kehidupan kita. Banyak orang lebih setia kepada mamon, harta benda duniawi, daripada mengabdi kepada Allah. Mari kita mematut diri alias bercermin: Apakah kita juga terlibat dalam ketidakadilan sosial yang terjadi di dalam masyarakat kita? Ataukah seperti Amos bersuara dan berjuang melawan ketidakadilan yang ada? Kita juga perlu mendoakan para penyelenggara pemerintahan agar mereka menjalankan tugas-tugas mereka dengan penuh tanggung jawab kepada Allah, setia dan jujur. [CMS]