Bacaan I : Neh 8 : 3 – 51, 6 – 7, 9 – 11. ; Bacaan II : 1 Kor 12. : 12 – 30 ; Bacaan Injil: Luk 1 : 1 – 4, 4 : 14 – 21.

Dalam injil Lukas kali ini menceriterakan kembalinya Yesus Ke Nazaret kota tempat Yesus dibesarkan, Yesus melanjutkan kebiasaan-Nya pergi ke rumah ibadat. Dikisahkan Yesus membacakan kitab Nabi Yesaya yang berbicara tentang Seseorang yang diurapi Allah dan yang pada-Nya berdiam Roh Allah.
Jaman para nabi kisah hakikat ini disebut nubuat. Nubuat Yesaya memuat misi yang dipikul Sang Mesias, untuk memulihkan kehidupan manusia yang sudah terlalu jauh dari rahmat Allah sebagai akibat dari dosa.
Mesias yang diurapi Roh itu menetapkan dan melaksanakan misi membawa kabar baik tentang Rahmat Allah. Patutlah kita menaruh tanda tanya besar dalam benak kita, Apakah misi ini sudah dilanjutkan oleh umat-Nya, umat-Nya berarti adalah kita (gereja). Dalam arti yang sebenarnya, misi gereja adalah sama dengan misi Mesias atau Yesus.
Bacaan dari injil Lukas kali ini berfokus pada Yesus yang selalu dibimbing oleh Roh Kudus. Kita yang telah dibaptis dan menerima Sakramen Penguatan telah menerima Roh Kudus. Perlu menanyakan diri kita sendiri lagi, sejauh mana kita sudah menyiapkan dan membuka diri akan bimbingan Roh Kudus dengan sungguh sungguh.
Dalam banyak pendalaman iman di permenungan kita, seringkali kita hanya mengandalkan kekuatan sendiri dalam bertindak, serta menetapkan kebijakan dalam perkara keseharian hidup kita. Injil hari ini merupakan penegasan bahwa ada proklamasi tugas perutusan Yesus Kristus. Dalam menghadirkan Kerajaan Allah, proklamasi itu disiarkan dengan banyak tanda dan mukjizat, kita juga mengambil bagian dari proklamasi itu, Kita harus memiliki pemahaman yang sejalan dengan Yesus Kristus bahwa visi misi kita dalam melayani sesama tidak lain adalah visi misi Tuhan Yesus.
Mari kita makin mencintai Tuhan Yesus, dengan menyenangkan Dia dan melakukan kehendak-Nya. Oleh: Inigo Roesli (IR)

Bacaan I : Yesaya 40 : 1 – 5, 9 – 11, ; Bacaan II : Titus 2 : 11 – 14 : 3 : 4 -7; Bacaan Injil: . Lukas 3 : 15 – 16, 21 - 22

Minggu ini kita merayakan Pesta Pembaptisan Tuhan. Penginjil Lukas berceritera tentang Yesus dibaptis oleh Yohanes Pembaptis. Dari peristiwa ini, Injil Lukas mengarisbawahi dua hal yaitu bahwa baptisan Yesus menandai Kedatangan Roh Kudus dan membiarkan kekuatan Ilahi datang merasuki kehidupanNya, kita bisa baca dari peristiwa tersebut ketika dalam pembatisan tersebut Yesus berdoa kepada Bapa dan langit terbuka kemudian terdengar sabda Ilahi.
Setelah Yesus dibaptis dimulailah suatu tanda pembaptisan dengan Roh, keistimewaan ini juga berlaku pada saat forma yang kita terima pada ritus baptisan. Keistimewaan ini sering membuat kita merasa jadi super, diterima sebagai anak Allah menjadi jumawa dan menambah kesombongan kita. Padahal kalau mau dicermati dalam peristiwa baptisan mengandung tantangan.
Apa tantangannya ?
Yesus dibaptis , disini Allah mau menunjukan solidaritas, karena sesungguhnya Yesus yang adalah Tuhan tidak perlu dibaptis. Dalam peristiwa tersebut Yesus menuruti kehendak Allah Bapa.
Lalu Kehendak Allah Bapa buat kita yang dibaptis itu apa?
Kita perlu mengingat kebaikan dan kasih Allah dengan sepenuh jiwa. Jangan menjadi “over confident”, walaupun memang lewat baptisan kita diangkat menjadi anak Allah, jangan membuat kita lupa akan tantangan dan tuntutan untuk mengasihi Tuhan dan sesama kita dengan sepenuh jiwa.
Jangan jadikan baptisan menjadi kontra produktif, dengan menggunakan keistimawaan sebagai anak Allah, kita lalu menjadi over otoritas pada berbagai sepak terjang kita dalam keseharian hidup dimanapun kita diutus. Kita mungkin lalai menghadirkan kebaikan Allah dan Kasih Allah Bapa dalam sepak terjang kita, kita cenderung menghasilkan karya kebaikan dan kasih model kita sendiri, bukan sepemikiran dengan Allah. Padahal kita dituntut saleh seturut teladan Yesus, berjuang menjadi kudus untuk selanjutnya kita boleh masuk dalam kehidupan para kudus.
Jadi kita perlu paham kalau sudah dibaptis bukan punya keistimewaan dibandingkan orang lain. Lewat baptisan kita dituntut menjadi saleh dan suci sebagai bekal menjadi bagian dari kerajaan surga. Oleh karenanya baptisan yang kita terima pun melalui Roh dan doa, dengan Roh ada bimbingan menjadi mitra Allah dalam menyelenggarakan Kasih seturut perintah Kristus. Dengan doa kita wajib berpasrah dan menyiapkan tempat bagi kekuatan Ilahi merasuki sendi sendi kehidupan kita. Oleh: Inigo Roesli (IR)

Bacaan I : Yes. 62:1-5; Bacaan II : 1Kor. 12:4-11; Bacaan Injil: Yoh. 2:1-11.

Beberapa orang Kristen menghindari ibadah di gereja dan hanya beribadah di depan televisi sambil ikut memuji Tuhan. Pemikiran mereka yang penting adalah bisa mendengarkan firman Tuhan.
Beberapa di antara kita mungkin pernah berjumpa dengan orang yang menamakan dirinya Kristen yang membaca Alkitab, berdoa, tetapi tidak pernah datang ke gereja. Orang ini merasa bahwa gereja tidak selalu harus dibatasi oleh bangunan, karena orang atau manusia adalah gereja itu sendiri.
Konsep tubuh Kristus berhubungan dengan setiap anggota gereja
Konsep yang bagus ini tidak selalu menghasilkan praktik yang bagus. Gereja sebagai tubuh Kristus adalah sebuah kebenaran yang super. Namun jarang di antara kita yang benar-benar mengadopsi konsep ini di dalam kehidupan berjemaat. Kesatuan gereja secara universal adalah konsep yang penting. Namun hal ini bukan pengganti bagi kebersamaan.
Kesatuan gereja bukan hanya kesatuan secara rohani. Tapi juga disatukan secara praktis jasmani atau kasat mata. Seperti jemaat Kristen perdana bertekun dalam ibadah bersama dan dalam persekutuan mereka suka untuk berkumpul bersama bersekutu untuk mendengarkan pengajaran para rasul, untuk memecahkan roti bersama-sama, memuji Tuhan bersama-sama, saling mengasihi, dan saling menolong satu dengan yang lain.
Persekutuan dalam gereja memungkinkan orang-orang percaya untuk saling melayani satu dengan yang lain . Karya pertobatan Roh Kudus membuat kita memiliki karunia-karunia tertentu yang harus kita pakai untuk melayani orang lain.
Persekutuan dalam gereja menyediakan pertumbuhan yang seimbang bagi kita karena disediakan berbagai jenis karunia rohani untuk kepentingan bersama. Karena setiap orang dipercayakan karunia yang berbeda-beda, maka pada saat karunia itu digunakan bersama-sama untuk kepentingan bersama, masing-masing dari kita akan dibangun secara lebih utuh. Kita mendapatkan kelebihan dari satu karunia yang dimiliki orang lain, sehingga perbedaan dan keragaman karunia menjadi sumber kekayaan bagi setiap kita untuk saling melengkapi dan bertumbuh secara lebih utuh.
Persekutuan dalam gereja menjadi sarana pertumbuhan karakter. Karakter kita akan terus diasah melalui interaksi yang tak terhindarkan. Kita bisa belajar untuk mengerti kelemahan orang lain. Kita bukan hanya melihat dari perspektif diri sendiri, tetapi dari perspektif orang lain. Ini kesempatan untuk belajar untuk merendahkan diri kita.
Indentitas sebagai Tubuh Kristus
Identitas sebagai tubuh Kristus ini dihasilkan dari karya Roh Kudus, bukan karena usaha kita sendiri. Allah telah mengatur agar kita menjadi satu tubuh. Dengan kata lain, kita menjadi tubuh Kristus karena karya Allah di dalam hidup kita. Secara kolektif kita dipanggil untuk menjadi kudus karena kita adalah adalah bait Allah. Karena itu kita tidak seharusnya menggunakan tubuh kita untuk melayani cinta diri sendiri melainkan kita harus hidup bersekutu. Karena identitas menentukan perilaku maka gaya hidup kita harus sesuai dengan identitas kita sebagai Tubuh Kristus. Oleh: Inigo Roesli (IR)

Bacaan I : 1Sam. 1:20-22,24-28; Bacaan II : 1Yoh. 31:1-2,21-24; Bacaan Injil: Luk 2:41-52.

Tanggal 2 Januari 2022 gereja merayakan epifani yang berarti penampakan Tuhan, dalam bacaan injil hari ini menceriterakan tiga orang majus dari timur yang karena mereka melihat bintang mereka berusaha mengartikan bintang itu sebagai tanda bahwa ada sesuatu yang istimewa sedang terjadi, Bintang itu membimbing dan menjadikan petunjuk bagi mereka untuk pergi mencari dan menemukan bayi Yesus.
Sebagai manusia yang hidup di zaman kini, kita pun melihat bintang yang sama, namun tak banyak dari kita yang tahu ataupun menangkap makna tanda dari Allah, bahkan banyak dari kita yang kemudian gagal paham mengikuti Nya.
Nampaknya dari cerita para Majus di atas kita bisa mengambil kesimpulan untuk melihat dan menemukan Allah diperlukan kepekaan akan rahmat Allah, dan perlu usaha untuk menanggapinya dengan mau menempuh segala perjalanan.
Sambil terpekur kita bisa menyadari keseluruhan hidup kita adalah perjalanan menuju Kristus untuk menuju Allah Bapa, jadi hidup kita adalah semacam perjalanan yang harus kita lalui dengan kesungguhan iman.
Kita pahami panggilan kita sebagai umat Kristiani tidak mudah, dan bahkan membutuhkan pengorbanan, namun kita percaya bahwa akan ada terang Ilahi di akhir perjuangan kita.
Kita ini sudah menemukan Kristus, sepatutnya kita mengingat misi kita untuk mewartakan Dia, terutama kepada mereka yang belum mengenal Dia. Di hari Epifani ini kita juga merayakan Hari Anak Misioner sedunia. Kita semua dipanggil untuk menjadi misioner.
Catatlah dengan garis besar bahwa misi panggilan kita sebagai murid Kristus Dalam Roh misioner adalah berani menanggalkan kesombongan dan keinginan duniawi, kita perlu kesungguhan mengisi hidup dengan mengasihi Allah. Kita dipanggil untuk menyerukan bahwa kedatangan Yesus memberi kelepasan dan keselamatan bagi mereka yang percaya.
Semoga kitapun dapat mengalami sukacita karena menemukan kembali Yesus yang kita terlantarkan dalam kehidupan kita yang lalu, dan kita datang kepada-Nya dengan membawa persembahan kita: persembahan yang terbaik- emas, persembahan doa- kemenyan, dan pengorbanan kita- mur. Oleh: Inigo Roesli (IR)