Baru-baru ini seorang  teman  bertanya,  “Apa sih identitas  orang Katolik  selain  bikin tanda salib dan rumahnya dipasangi salib?”  Pertanyaan itu  mudah dipahami karena di tengah arus   formalisme agama dengan doa-doa  dan aturan-aturan baku keagamaan  yang  sering ditawarkan sebagai  alternatif  bagi dunia yang lebih baik. Bahasa Latin dan lagu-lagu Gregorian sudah tidak  segencar dipergunakan  lagi. Lagu-lagu saat ibadat   dan misa juga macam-macam  dari yang bernada pop  sampai lagu-lagu yang digali dari khasanah lagu daerah. Kehidupan menjemaat? Ada.  Laris  manis  kalau  diadakan  doa  Rosario atau  Novena. Ramai kalau  Natalan atau Paskahan. Tetapi, sepi dan sunyi bila ibadat Prapaskah atau  bulan Kitab Suci. Apa identitas  lain  yang  lebih  khasat mata?  Gaya  rambut  atau  tampang   dengan pakaian bergaya orang  Timur Tengah atau Yahudi pasti tidak  dikenal di lingkungan  orang Katolik.  Lalu apa lagi?

Adabaiknya  kembali ke  asal usul  kita yaitu  saat kita dibaptis sebagai orang Katolik.  Seperti dalam Injil hari ini  ketika  orang banyak dibaptis dan Yesus juga dibaptis “lagit terbuka dan turunlah Roh Kudus” dan “terdengarlah suara  dari langit, ‘Engkaulah  Anak-Ku yang Ku-kasihi  kepada-Mulah Aku berkenan” (Luk 3: 21-22). Nah, sudah lebih jelas bukan. Orang yang dibaptis  akan menerima  Roh Kudus dan Tuhan, Allah Bapa berkenan kepada mereka.  Sebagai sama-sama orang yang dibaptis  dan dibimbing oleh Roh Kudus yang sama, mesti  menjadi identitas  orang Katolik. Roh yang membimbing itu tentu tidak tampak, tetapi nyata dalam  perbuatan  yang  jauh dari  egoisme, tindakan kekerasan,  pemaksaan . Perbuatan yang jauh dari  menistakan diri  untuk menuju  perbuatan  mulia   yang sesuai  dengan martabat  manusia sebagai  putra-putri  Allah Bapa,  baik secara sendiri-sendiri   atau bersama-sama. Perbuatan seperti apa? Selain tanda salib, ibadat, misa  dan doa-doa tadi karena perbuatannyalah  orang Katolik menjadi  terlihat sebagai pribadi  maupun kelompok. Kebaikan hati dan  kepedulian  kepada  sesama  yang  susah, miskin,  dan menderita  menjadi ciri  dan identitas  sebagai orang Katolik.  Karena orang Katolik  lemah lembut, berempati  dan rela membantu orang lain maka Allah Bapa  berkenan. Perkenanan Allah itu menjadi hati orang Katolik menemukan damai  dan  kebahagiaan hidup.   Marilah kita menyadari identitas  yang tidak  sekedar  lahiriah  sebagai  orang Katolik dengan  memperkuatnya dalam kata dan perbuatan baik setiap hari