Imam selebran mengucapkan “Damai Tuhan bersamamu” (bdk. Yoh 20:19.21). Umat menjawab Dan bersama rohmu. Jika diakon hadir dalam Perayaan Ekaristi, maka diakonlah yang mengundang umat untuk saling memberi salam-damai. Diakon menghadap ke arah umat dan, dengan tangan terkatup, berkata marilah kita saling memberikan salam-damai. Diakon menerima salam-damai dari imam selebran dan dapat meneruskannya kepada pelayan-pelayan lain yang ada di dekatnya (PUMR 181).

Mengungkapkan salam-damai dengan kata-kata Damai Tuhan, dan dijawab: Amin dan ekpresi tubuh berupa berjabatan tangan, saling memeluk, saling mencium, dan sebagainya sesuai dengan budaya umat setempat dan dianggap pantas untuk ritus ini (PUMR 82). Jika diakon absen dalam Perayaan Ekaristi, maka undangan atau ajakan salam-damai itu langsung dilakukan oleh imam selebran. Kemudian ia dapat memberikan salam-damai kepada para pelayan, tetapi tidak meninggalkan daerah sekitar altar (sanctuary), sehingga jalannya perayaan tidak terganggu. Namun jika karena alasan yang kuat, imam dapat memberikan salam damai kepada beberapa umat saja (PUMR 154).

Meskipun demikian, jika tidak ada undangan dari diakon atau imam selebran maka tidak perlu ada tata gerak saling memberi salam-damai. Esensi dari semua tata gerak salam-damai itu ialah melukiskan suasana persaudaraan yang damai, penuh cinta, saling percaya. Dalam Perjanjian Baru ungkapan Damai Tuhan bersamamu adalah salam dari Kristus yang bangkit. Maka pada saat kita memberi tanda-damai satu sama lain kita bersama-sama dengan Kristus yang bangkit mengulurkan tangan dan membantu orang lain untuk percaya.

Dalam Ritus Damai (Ritus Pacis) Imam selebran mengingatkan umat beriman bahwa Yesus berjanji untuk memberikan rasul-rasul-Nya damai dan meninggalkan mereka dengan damai-Nya. Sebab itu seluruh umat diundang untuk membagikan damai dengan orang-orang sekelilingnya. Sebelum kita menerima Yesus dalam Komuni Kudus, kita berdoa untuk damai dalam dunia dan memberikan tanda cinta kita kepada satu sama lain. Yesus mengajarkan kita bahwa pada saat mempersembahkan persembahan di atas altar dan kita ingat akan sesuatu yang ada dalam hati saudara terhadap kita, kita harus meninggalkan persembahan kita dan pergi berdamai dahulu dengannya (bdk. Mat 5:23) Pada saat kita menyiapkan diri untuk menerima Yesus di dalam Komuni Kudus, adalah sangat penting bahwa kita berada dalam kerukunan – dalam kesatuan – dengan satu sama lain (PUMR 82).
Doa Damai adalah doa yang hanya diucapkan oleh imam selebran saja karena bersifat kristologis. Ia mengatup tangan berdoa: “Tuhan Yesus Kristus, Engkau telah bersabda kepada para Rasul, damai Kutinggalkan bagimu, damai-Ku Kuberikan kepadamu. Tuhan Yesus Kristus jangan memperhitungkan dosa kami, tetapi perhatikanlah iman Gereja-Mu, dan restuilah kami supaya hidup bersatu dengan rukun sesuai dengan kehendak-Mu. Sebab Engkaulah pengantara kami kini dan sepanjang masa. Kemudian, seluruh umat mengakhirinya dengan menyerukan,  Amin.”

Imam selebran mengucapkan “Damai Tuhan bersamamu” (bdk. Yoh 20:19.21). Umat menjawab Dan bersama rohmu. Jika diakon hadir dalam Perayaan Ekaristi, maka diakonlah yang mengundang umat untuk saling memberi salam-damai. Diakon menghadap ke arah umat dan, dengan tangan terkatup, berkata marilah kita saling memberikan salam-damai. Diakon menerima salam-damai dari imam selebran dan dapat meneruskannya kepada pelayan-pelayan lain yang ada di dekatnya (PUMR 181).

Mengungkapkan salam-damai dengan kata-kata Damai Tuhan, dan dijawab: Amin dan ekpresi tubuh berupa berjabatan tangan, saling memeluk, saling mencium, dan sebagainya sesuai dengan budaya umat setempat dan dianggap pantas untuk ritus ini (PUMR 82). Jika diakon absen dalam Perayaan Ekaristi, maka undangan atau ajakan salam-damai itu langsung dilakukan oleh imam selebran. Kemudian ia dapat memberikan salam-damai kepada para pelayan, tetapi tidak meninggalkan daerah sekitar altar (sanctuary), sehingga jalannya perayaan tidak terganggu. Namun jika karena alasan yang kuat, imam dapat memberikan salam damai kepada beberapa umat saja (PUMR 154).

Meskipun demikian, jika tidak ada undangan dari diakon atau imam selebran maka tidak perlu ada tata gerak saling memberi salam-damai. Esensi dari semua tata gerak salam-damai itu ialah melukiskan suasana persaudaraan yang damai, penuh cinta, saling percaya. Dalam Perjanjian Baru ungkapan Damai Tuhan bersamamu adalah salam dari Kristus yang bangkit. Maka pada saat kita memberi tanda-damai satu sama lain kita bersama-sama dengan Kristus yang bangkit mengulurkan tangan dan membantu orang lain untuk percaya.

Dalam Ritus Damai (Ritus Pacis) Imam selebran mengingatkan umat beriman bahwa Yesus berjanji untuk memberikan rasul-rasul-Nya damai dan meninggalkan mereka dengan damai-Nya. Sebab itu seluruh umat diundang untuk membagikan damai dengan orang-orang sekelilingnya. Sebelum kita menerima Yesus dalam Komuni Kudus, kita berdoa untuk damai dalam dunia dan memberikan tanda cinta kita kepada satu sama lain. Yesus mengajarkan kita bahwa pada saat mempersembahkan persembahan di atas altar dan kita ingat akan sesuatu yang ada dalam hati saudara terhadap kita, kita harus meninggalkan persembahan kita dan pergi berdamai dahulu dengannya (bdk. Mat 5:23) Pada saat kita menyiapkan diri untuk menerima Yesus di dalam Komuni Kudus, adalah sangat penting bahwa kita berada dalam kerukunan – dalam kesatuan – dengan satu sama lain (PUMR 82).
Doa Damai adalah doa yang hanya diucapkan oleh imam selebran saja karena bersifat kristologis. Ia mengatup tangan berdoa: “Tuhan Yesus Kristus, Engkau telah bersabda kepada para Rasul, damai Kutinggalkan bagimu, damai-Ku Kuberikan kepadamu. Tuhan Yesus Kristus jangan memperhitungkan dosa kami, tetapi perhatikanlah iman Gereja-Mu, dan restuilah kami supaya hidup bersatu dengan rukun sesuai dengan kehendak-Mu. Sebab Engkaulah pengantara kami kini dan sepanjang masa. Kemudian, seluruh umat mengakhirinya dengan menyerukan,  Amin.”